Политическая идеология

Политическую идеологию, в узком понимании, определяют как доктрину, которая обосновывает притязания группы лиц на государственную власть. В широком понимании, политическая идеология -- это определённый этический набор идеалов, принципов, доктрин, мифов или символов определённого общественного движения, института, социального класса, которые объясняют, как общество должно быть устроено. Содержанием политической идеологии является система идей, которая выражает цели, мировоззрение и ценности различных субъектов политики — классов, наций, общества, политических партий, общественных движений. Структурно политическая идеология имеет две составляющие: (1): цели – то есть то, как общество должно быть организовано, и (2) методы – то есть средства достижения цели.

В структуре идеологии можно выделить следующие уровни: (1) концептуальный, (2) программный и (3) актуализированный. Так, на концептуальном уровне формулируются основные положения, раскрывающие основные ценности и идеалы. Программный -- содержит лозунги и требования, как правило, политической элиты. Актуализированный уровень характеризует степень освоения гражданами целей и принципов идеологии, готовность следовать ей.

С точки зрения социальной функции, политическая идеология – как социальный институт -- стремится сплотить общество. Поскольку идеология содержит ценностные ориентиры, она задает вектор, глобальные направления развития общества во всех сферах общественной жизни – социальной, экономической, духовно-культурной и политической. С точки зрения политических технологий, любая идеология предполагает некую дистанцированность от действительности -- создание мифологии. Особой же предрасположенностью к утопизму обладают идеологии оппозиционных сил -- контрэлит, стремящихся с помощью красивого идеала привлечь массы сторонников для завладения государственной властью (как правило, ищется образ внутреннего или внешнего врага, исторические или религиозные обоснований правоты – например, Израиль оправдывает притязания на земли Палестины).

Политическая идеология представляет собой форму либо группового, либо общественного политического сознания. При этом зачастую политическая идеология целенаправленно воздействует на создание общества, становясь словами Н. Макиавелли орудием «духовного княжения». Основными функциями идеологии в таком ключе становятся овладение общественным сознанием; внедрение в него собственных критериев оценки прошлого, настоящего и будущего; создание позитивного образа в глазах общественного мнения предлагаемых ею целей и задач политического развития.

Ведущими политическими идеологиями являются (1) либерализм, (2) фашизм (национализм, как частая разновидность), (3) консерватизм и (4) социализм. Сутью либерализма (Дж. Локк, Т. Гоббс, М. Фридман) были и остаются правовое равенство граждан, договорная природа государства, политический плюрализм. С момента своего возникновения либерализм отстаивал критическое отношение к государству, принципы высокой политической ответственности граждан, религиозную веротерпимость, идею конституционализма.

Далее, фашизм (Б. Муссолини, А. Гитлер) следует рассматривать как идеологию, не имеющую определенного идейного содержания и формирующуюся, когда в политической идеологии превалируют цели полного подчинения всех сфер общественной жизни государственному регулированию. При этом идейной основой для фашизма являлись доктрины превосходства расовых, этнических, национальных или иных общественных групп. В этом контексте нужно указать на то, что тотальный либерализм с идеями исключительности наций, например, в США очень похож на фашизм.

Консерватизм как политическая идеология являет собой систему охранительного сознания, предпочитающую прежнюю систему правления (независимо от ее целей и содержания) новой. В отличие от либерализма и консерватизма социализм (и ответвления -- социал-демократизм и коммунизм) (К. Маркс, В.И. Ленин) недооценивает значение экономической свободы индивидов, частной собственности, конкуренции и рыночных механизмов. В качестве заменяющих их механизмов рассматриваются нетрудовое перераспределение доходов, детальное государственное регулирование экономических и социальных процессов, сознательное установление государством норм и принципов социального равенства и справедливости.

Необходимо отметить, что очевидным преимуществом политической идеологии является содействие в выработке конструктивных для общества ценностей (патриотизм, интернационализм, гуманизм). Кроме того, политическая идеология способствует социализации членов общества, формирует их личностями с целостным мировоззрением, ценностными ориентирами. Недостатками является то, что признание идеологии в качестве официальной может служить основой установления авторитаризма. Это, в итоге, может привести к деструктивному идеологическому монизму — господству одной официально признанной идеологии, направленной на подавления населения и контрэлиты со стороны элиты.

Правовое регулирование идеологии в РФ осуществляется в соответствии со статьей 13 Конституции РФ, которая признается идеологическое многообразие -- плюрализм. Более того, предусматривается, что никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Это не означает, что идеологии запрещены вообще – запрещены именно государственные и обязательные.

Я полагаю, что все политические идеологии, являются либо конструктивными, либо деструктивными. Это во многом определяется ценностями, то есть нечто важным, значимым или полезным для человека или общества, идеалами и убеждениями, управляющими жизнью человека и общества. Я уверен, что политическая идеология нашего общества должна основываться на человекосберегающих ценностях, а не на ценностях трансгуманизма и тоталитарного либерализма, которые уничтожают человека. Основой политической идеологии должны стать ценности из указа Президента РФ «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» – например, крепкая семья, многодетность, приоритет духовных ценностей над материальными, жизнь, идеалы патриотизма, служения Отечеству.

Приоритет духовных ценностей над материальными потребностями – духовность нашего общества – может позволить нам создать исторически, социально-экономически и этно-культурно обоснованную политическую идеологию. Так, опыт СССР показал, что социализм сложно реализуем, фашизм – деструктивная идеология, консерватизм – не имеет потенциала развития, либерализм – особенно в последнее десятилетие показывает себя как исключительно античеловечная идеология, направленная на создание мира только для «золотого миллиарда». В связи с этим, основой для приемлемой идеологии могут стать «четвертная политическая теория» Дугина А.Г. и концепция «технологических укладов» Глазьева С.Ю. Их комбинированную суть составляют традиционные ценности при светском обществе и образовании; в экономической сфере – интегральный подход: детальное государственное участие и регулирование стратегических или социально значимых отраслях и разумная конкуренция и рыночные методы в иных отраслях; в социальной -- этно-культурное уважение и протекционистская национальная политика; в духовно-культурной – плюрализм с учетом традиционных ценностей; в политической – электоральный авторитаризм, а не популистская демократия.

Мировоззрение следует отличать от идеологии -- совокупности взглядов, понятий, традиций, направленных на защиту интересов социальных групп, например, большей части населения страны. На основе, например, государственной идеологии, формируются отношения и наиболее важные социальные институты (государство, право, единая нация – как политические институты) во всех сферах жизни общества. Мировоззрение же, как правило, не имеет конкретной социальной направленности. Оно отвечает на наиболее важные для человека вопросы, прежде всего, о природе, обществе, трансцендентном начале, фундаментальных ценностях -- добре и зле, справедливости и несправедливости.

Термин «идеология» был введен французским философом де Траси (в 1796 году.) для обозначения новой эмпирической науки об идеях. К. Маркс и Ф. Энгельс в «Немецкой идеологии» (середина 19 века) понимали под идеологией: (1) идеалистическую концепцию, согласно которой мир представляет собой воплощение идей, мыслей и принципов; (2) тип мыслительной деятельности, когда его субъекты — идеологи, не видя связи и предопределенности мышления материальными условиями жизни, формируют иллюзию абсолютной самостоятельности общественных идей; (3) метод подхода к действительности, состоящий в конструировании мнимой реальности, которая выдается за действительность.

Видео-разбор эссе: https://rutube.ru/video/d977f873ac3f1fafc2ddb6548d2df4d1/
Ссылка на фонд «Мы едины»: https://bf-myediny.ru/
Написанные эссе к ДВИ прошлых лет: https://disk.yandex.ru/d/U2boqlWVVXi_Ew
Пособие к ДВИ: https://disk.yandex.ru/d/YnxTPDThcE6HQQ
Пособия к эссе: https://disk.yandex.ru/d/6bPWEV1eDSAFdg
Плейлисты (1) видео-занятий подготовки к ДВИ и (2) видео-разборов эссе: https://rutube.ru/channel/24027290/playlists/