Молодежная субкультура

Субкультура, также подкультура — это термин в социологии, обозначающий (1) часть культуры общества, отличающуюся своим поведением от преобладающего большинства, а также (2) социальные группы носителей этой культуры. Доминирующая в обществе культура – это совокупность социальных норм, социальных институтов как правил поведения, языка, ценностных ориентиров и мировоззрения, сложившихся в результате исторической эволюции общества. Субкультура отличается от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой. Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической, социальной и иных основах.

В 1950 году социолог Д. Рисмен вывел понятие субкультуры как группы людей, преднамеренно избирающих ценностные ориентиры, предпочитаемые меньшинством. По мнению Д. Хэбдиджа в книге «Субкультура: значение стиля», субкультуры привлекают людей со схожими интересами, которых не удовлетворяют общепринятые ценности и стандарты. Так, важным примером субкультур являются молодёжные субкультуры. Для обозначения членов молодёжных субкультур использовался термин «неформальные объединения», отсюда -- «неформалы», а иногда для обозначения субкультурного сообщества используется жаргонное слово «тусовка».

Молодежь — это особая социальная группа, (1) не имеющая достаточных знаний и опыта в сферах общественной жизни, (2) отличающаяся возрастными рамками и (3) статусом в обществе: переходом от детства к взрослому состоянию, личной и социальной ответственности. Известное произведение Л.Н. Толстого «Детство, отрочество, юность» частично описывает такое состояние. Возрастные рамки, позволяющие относить людей к молодёжи, различаются в зависимости от конкретной страны: нижняя возрастная граница устанавливается в 14 – 16 лет, верхняя — между 25 и 35 годами. Так, в соответствии с ФЗ «О молодежной политике в РФ» нижняя граница для молодежи -- 14 лет, а верхняя – 35 лет.

Молодёжная субкультура — это объединение молодёжи на основе общего мировоззрения и ценностей, интересов и стиля жизни, отличающихся от общепринятых. Она может проявляться в музыкальных предпочтениях, моде, сленге, манерах поведения и даже в политических взглядах. Молодёжные субкультуры могут быть разными: от хиппи и панков до готов и эмо. Например, хиппи ценят свободу, любовь и мир, предпочитают яркие цвета в одежде и длинные волосы. Панки, напротив, отличаются бунтарским духом, любовью к чёрному цвету и кожаным вещам.

Молодежные субкультуры вырабатывают единый стиль одежды (образ), язык (жаргон, сленг), атрибутику (символику), также общее мировоззрение для своих членов. Характерный образ и манера поведения является маркером, отделяющим «своих» (представителей субкультуры) от посторонних людей – проводится идентификация. В этом проявляется сходство молодежных субкультур и традиционных народных культур. Поэтому методы изучения субкультур схожи: историко-лингвистический анализ, анализ предметов культуры и мифо-поэтический анализ.

Чаще всего субкультуры носят замкнутый характер, стремятся к изоляции от массовой культуры или противопоставлению ей. Входя в конфликт с основной культурой, субкультуры могут носить агрессивный и иногда даже экстремистский характер. Такие движения, вступающие в конфликт с ценностями традиционной культуры, называют «контркультурой». В молодёжных субкультурах характерен как протест, так и эскапизм (бегство от реальности), что является одной из фаз самоопределения. Сами молодежные субкультуры аполитичны (например, традиционные скинхеды), но радикальные часть субкультуры (контркультура), могут связываться с радикальными политическими направлениями.

Причины возникновения молодежных субкультур в том, что для молодежи характерно (1) отсутствие сформированного мировоззрения, (2) восприимчивость к манипуляциям, особенно анархического содержания. Протест как острое ощущение несправедливости, помноженное на еще не укоренившееся новое знание, часто становится основой для радикальных протестов, в том числе против родителей – как описано, например, в «Отцы и дети» И.С. Тургенева. Молодежь, постепенно формируя собственное мировоззрение и самоощущение, стремится к идентификации себя со сложившимися структурами – в музыке, спорте, просто группой друзей. Для конструктивной идентификации молодежь должна быть активно вовлечена в творчество, науку, волонтерство или спортом – что-то конструктивно значимое, иначе может привести к девиантному (наркомании и алкоголизма) и деструктивному поведению – участию в криминальных формированиях (например, гопники -- представители субкультуры в результате инфильтрации криминальной эстетики в рабочую среду), сектах.

Молодёжные субкультуры играют важную роль в формировании личности молодых людей. Они формируют (1) мировоззрение (целостную систему взглядов, оценок и представлений о мире (природе), обществе, культуре, формирующуюся на основе знаний и жизненного опыта) и (2) ценностные ориентиры (идеи и идеалы, которые циркулируют в обществе в целом и внутри отдельного человека, служащие для него ориентиром и помогающие ему принимать правильные решения). Субкультуры помогают молодежи выразить индивидуальность, найти единомышленников, идентифицировать себя в обществе. В целом, субкультуры помогают молодым людям быть услышанными родителями и окружающими людьми, создают условия, чтобы молодежь начали воспринимать взрослыми, равными членами общества.

В целом, субкультуры в виде молодежных объединений могут быть легальными и нелегальными, то есть формальными и неформальными. Формальные объединения либо могут регулироваться специальными законами, либо подпадать под регулирование ФЗ «О молодежной политике в РФ» и ФЗ «О российском движении детей и молодежи». Деятельность неформальных объединений, связанная с совершением преступлений или административных правонарушений, подлежит регулированию соответственно УК РФ и КоАП РФ.

Я считаю молодежные субкультуры – это производные от поиска молодежи (1) ценностей, ценностных ориентиров и (2) идентификации с социальными группами. Субкультуры появляются, когда у молодежи (1) отсутствуют внятные объяснения существующих ценностных ориентиров и (2) отсутствует навык и созданная государством и обществом инфраструктурная возможность проведения досуга. Проще говоря, молодежь не понимает, что значимо в жизни и почему и как проводить свободное время так, чтобы не было скучно.

В связи с указанным выше важно обучать молодежь использованию свободы в контексте традиционных духовных ценностей (жизнь, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, крепкая семья, созидательный труд, милосердие). Необходимо объяснять, что именно эти ценности (которые формируются на уроках литературы, истории и обществознания) помогут молодежи (не обладающей достаточными опытом и знаниями) принимать конструктивные человекосберегающие решения в ситуациях, когда у них нет заранее сформированной модели поведения. Более того, для конструктивного досуга государство и общество должны создавать финансовые и инфраструктурные условий для самореализации молодежи – в образовании, науке, творчестве, спорте, при осуществлении физического или интеллектуального труда и отдыха.

Молодежь, в свою очередь, должна понимать -- государство и общество рассчитывают, что молодежь наследует, сохранит и преумножит достигнутый уровень развития, созданную культуру, цивилизацию, позитивные традиции и ценностные ориентиры. Общество также рассчитывает, что молодежь не просто воспроизведет следующее поколение (детей), но, используя накопленные знания и опыт предыдущим поколениями, будет совершенствовать социальную структуру так, что общество эволюционно сохранится на поколения вперед. Молодежь должна становиться новой национальной элитой. Необходимо четко осознавать, как указывал первый премьер-министр независимой Индии Дж. Неру: «Нет больших врагов собственного народа, чем воспитанная колонизаторами интеллигенция».

Молодежные культуры отличаются от простого фанатства, или фэндома, то есть сообщества поклонников определённого предмета, писателя, исполнителя. Фэндом может иметь определённые черты единой культуры: сленг, свои издания и сайты. Однако большинство фэндомов и хобби не образуют субкультур, будучи сосредоточены только вокруг предмета своего интереса. В отличие от субкультур фэндомы не формируют новых ценностных ориентиров и специфичного мировоззрения.

Видео-разбор эссе: https://rutube.ru/video/c4692ea00345a7666e3c5d5595dd850a/
Ссылка на фонд «Мы едины»: https://bf-myediny.ru/
Написанные эссе к ДВИ прошлых лет: https://disk.yandex.ru/d/U2boqlWVVXi_Ew
Пособие к ДВИ: https://disk.yandex.ru/d/YnxTPDThcE6HQQ
Пособия к эссе: https://disk.yandex.ru/d/6bPWEV1eDSAFdg
Плейлисты (1) видео-занятий подготовки к ДВИ и (2) видео-разборов эссе: https://rutube.ru/channel/24027290/playlists/